Pays étroit, tout en longueur, avec 45 kms de plages bordées de cocotiers, son territoire s'étend sur 650 kms. Dans sa plus grande largeur, le Togo mesure 140 km. Sa superficie est de 56.600 km2. Le Togo propose tout au long de ses 650 kms un très beau parcours à la rencontre des nombreuses ethnies qui le composent et de leurs traditions particulières. Le Togo a une population de 8,6 millions d'habitants.

Des populations Ewe et Guins au Sud, Ana et Tem dans la région Centrale, en passant par les Bassar, Kabyés, Lambas et Tamberma de la région de la Kara et aux Moba-Gurma de l'extrême Nord, ce sont autant de peuples restés profondément ancrés dans leurs traditions que le Togo offre à découvrir.

Chaque ethnie a des traditions propres largement indissociables du contexte religieux.

Au Togo se mélangent ainsi toutes sortes de croyances: chrétiennes, protestantes, animistes et vaudou.  Malgré la pénétration du christianisme et un peu d'islam (région de Sokodé), les populations sont restées profondément attachées à leurs croyances animistes et à leurs coutumes ancestrales. Presque tous les groupes ethniques du Togo croient en l'existence d'un être supérieur auquel s'ajoutent des divinités intermédiaires qui servent de relais entre les hommes et la divinité.

Les habitations comportent souvent des autels familiaux sur lesquels sont faits régulièrement des sacrifices pour s'assurer la protection des divinités. Le rôle des féticheurs et des devins reste considérable. Mi-médecins, mi-magiciens, ces féticheurs sont les dispensateurs de gris-gris, amulettes individualisées qui protègent contre les maléfices ou multiplient les forces de leur propriétaire. Partout une médecine traditionnelle, plus ou moins botanique, plus ou moins mystique, continue à s'exercer parallèlement à la médecine moderne.

Parcourir le Togo du Sud au Nord c'est aussi découvrir la diversité de l'habitat africain. Le long du littoral ce sont le plus souvent de simples cabanes au toit de palme. Dans le Sud du pays il s'agit le plus souvent de cases carrées ou rectangulaires. En remontant vers le Nord, la case en banco (mélange de terre argileuse, latérite, paille) devient ronde.

DU NORD POUR LE SUD poursuit depuis début 2012 un programme complet en pays Tamberma, sur plusieurs années et axé sur les actions suivantes:

- ACCES à l'eau: construction de puits de proximité de grand diamètre busés et aménagés.

- ASSAINISSEMENT: construction de latrines avec fosses étanches.

- SANTE: soutien aux 3 dispensaires locaux (Nadoba et Warengo et Natiponi) par l'achat de médicaments et de matériels d'équipement de laboratoire d'analyses médicales.

- AIDE AU DEVELOPPEMENT ECONOMIQUE:

construction de PTA (Poulaillers Traditionnels Améliorés, création d'un service de transport motos-taxi triporteurs…).

. microcrédits: DNPLS a créé un fonds de microcrédits destinés à dynamiser les activés d'agro-élevage, artisanales et commerciales.

Cette mission TAMBERMA est effectuée en partenariat avec l'association togolaise 3A-E (basée à Nadoba). Les actions DNPLS sont choisies en accord avec les populations villageoises et leurs réalisations font appel exclusivement aux savoirs faire locaux, gage de pérennité.

Ancienne colonie française, le Mali est devenu indépendant le 22 septembre 1960. La république du Mali a conservé les frontières héritées de la colonisation, celles du Soudan français.

Avec 15 millions de résidents, la population malienne est constituée de différentes ethnies, dont les principales sont les Bambaras, les Dogons, les Malinkés, les Peuls, les Soninkés, les Touaregs.... Le français  est la langue officielle, mais la population parle majoritairement les langues nationales, le Bambara étant la plus utilisée, parallèlement au français.

Avec une économie encore essentiellement rurale, le Mali, pays enclavé, fait partie des 48 les moins avancés sur le plan du développement socio-économique.

Le pays fait partie de la Communauté Economique Des Etats de l'Afrique de l'Ouest (CEDEAO) et de l'Union Africaine.

Bamako, ville située au sud-ouest, est la capitale du pays.

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